泰戈尔说：虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。不知从什么时候开始诚实守信离我们越来越远，取而代之的是假大空骗开始盛行，再这样发展下去很危险：一个没有真正信仰，一个没有契约

泰戈尔说：虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。不知从什么时候开始诚实守信离我们越来越远，取而代之的是假大空骗开始盛行，再这样发展下去很危险：一个没有真正信仰，一个没有契约精神，一个不讲诚信的民族是没有希望的！自己都不自重谁会尊重你？声势浩大热闹的青岛啤酒节，竟然有商贩冒充德国原装啤酒和假羊肉串来欺骗消费者，还被一位来自德国的美女识破，假的德国啤酒可以瞒住本国人，自然瞒不住喝着本国啤酒长大的德国人。

契约自由精神包含三个方面的内容，选择缔约者的自由、决定缔约的内容与方式的自由。契约自由主要表现在私法领域。1、契约平等精神是指缔结契约的主体的地位是平等的，缔约双方平等的享有权利履行义务，互为对待给付，无人有超出契约的特权。2、契约信守精神是契约精神的核心精神，也是契约从习惯上升为精神的伦理基础，诚实信用作为民法的“帝王条款”和“君临全法域之基本原则”，在契约未上升为契约精神之前；人们订立契约源自彼此的不信任，契约的订立采取的是强制主义，当契约上升为契约精神以后，人们订立契约源于彼此的信任，当契约信守精神在社会中成为一种约定俗成的主流时，契约的价值才真正得到实现。

这要从犹太第一经书托拉说起。第一个犹太人亚伯拉罕和上帝之间有一个约定。被称为亚伯拉罕之约。类似于一种promise承诺。基督教也翻译为应许。这个概念在托拉中经常出现。通常都是一种天人约定。以至于整本托拉，甚至整个历史，被认为是最初的一场约定的实现过程。犹太人因此也有了契约精神之说。延伸到人人之间的契约。非常重视诚信。并影响后世的人基督教和西方文化中，最不好的品行就是不诚实，和背信弃义。

契约精神是指存在于商品经济社会，由此派生的契约关系与内在的原则，是一种自由、平等、守信、救济的精神。契约精神不是单方面强加或胁迫的霸王条款，而是各方在自由平等基础上的守信精神。市民社会的契约精神已从单纯的私法领域的契约精神，发展为公私法领域的契约精神。市民社会不仅需要私法的契约精神，同时需要公法的契约精神。私法领域的契约精神存在于私人主体之间，目的是为了更好的实现交易。

契约精神是指存在于商品经济社会，由此派生的契约关系与内在的原则，是一种自由、平等、守信、救济的精神。契约精神不是单方面强加或胁迫的霸王条款，而是各方在自由平等基础上的守信精神，契约精神契约精神是西方文明社会的主流精神，在民主法治的形成过程中有着极为重要的作用。市民社会私主体的契约精神促进了商品交易的发展，为法治创造了经济基础，同时也为市民社会提供了良好的秩序。