读孙绍振古典散文解读全编，笔记如下：1.愚公移山中，愚公是智慧的，叫他愚似为贬义，但又称公，又为褒义，歌颂与反讽对立统一。智叟是鼠目寸光，叫他智叟，智为褒义，叟无

读孙绍振古典散文解读全编，笔记如下：1.愚公移山中，愚公是智慧的，叫他愚似为贬义，但又称公，又为褒义，歌颂与反讽对立统一。智叟是鼠目寸光，叫他智叟，智为褒义，叟无褒义，隐含贬义，也是反讽与歌颂的对立统一，2.愚公移山是寓言，精卫填海夸父逐日是神话，都是虚构的想象，但寓言是个人创造，而神话是民族集体的想象，神话比寓言情节的幻想成分更为自由。

中国神话中的人物所遇到的困难都不是个人的，而是与整个人类生存紧密相关的神话中人类与自然的斗争往往是失败的，但并不认输，相反总是以曲折的方式，显示其征服自然的理想。不同民族的神话又蕴藏了不同民族的精神密码。如圣经中的洪水故事，表现了希伯来人以诺亚方舟的方式对主宰人类命运的上帝的期待而大禹治水中，我们对付洪水的是人，靠人的力量，而不是指望神的力量。

编写动物寓言故事1乌鸦本叫白灵鸟，但是，因为获得了乌鸦的称号：一天，百鸟大会要开始了，白灵鸟对喜鹊说：“喜鹊妹妹，我来帮你化化妆吧!然后，你再给我化化妆，好吗?”“好呀好呀!”喜鹊高兴地说道。白灵鸟开始化了，白灵鸟一丝不苟的为喜鹊化妆，一撇一捺，画得非常好看，该到白灵鸟了，喜鹊一边拿一盆黑油漆，一边说：“哼，白灵鸟，凭什么你比我漂亮，看我把黑油漆倒在你身上，你还怎么美!”说完，就把油漆倒在了白灵鸟的身上，白灵鸟心想：“这可怎么办?

”可是，白灵鸟想洗掉油漆，怎么也洗不掉，只好和喜鹊一起去了百鸟大会了，到了百鸟大会上，喜鹊变得人见人爱，花见花开，而白灵鸟都被小鸟们喊成：“黑乌鸦，黑乌鸦!”气得白灵鸟的声音都变了，从此，白灵鸟就成为乌鸦了小朋友们，所以说，在生活中，不要做像喜鹊那样心肠歹毒只看外表的人，要做乌鸦那种心肠好，乐于帮助别人的人!朱洗从小勤奋好学，乐于助人，很受老师和同学们的喜爱。

动物寓言故事1老鼠该有好收成我用一个下午，观察老鼠洞穴。我坐在一蓬白草下面，离鼠洞约二十米远。这是老鼠允许我接近的最近距离。再逼近半步，老鼠便会仓皇逃进洞穴，让我什么都看不见。老鼠洞筑在地上一个土包上，有七八个洞口。不知老鼠凭什么选择了这个较高的地势。也许是在洞穴被水淹了多少次后，知道了把洞筑在高处。但这个高它是怎样确定的。

它选择一个土包，爬上去望望，自以为身居高处，却不知这个小土包是在一个大坑里。这种可笑短视行为连人都无法避免，况且老鼠，但老鼠的这个洞的确筑在高处。以我的眼光，方圆几十里内，这也是最好的地势，再大的水灾也不会威胁到它。这个蜂窝状的鼠洞里住着大约上百只老鼠，每个洞口都有老鼠进进出出，有往外运麦壳和杂渣的，有往里搬麦穗和麦粒的。